Chào tất cả mọi người! Cuộc sống tốt đẹp

Chào tất cả mọi người! Cảm ơn vì đã ghé trang Cuộc sống tốt đẹp của Chúng tôi. Mong muốn tạo ra website cuocsongtotdep.com để chia sẻ một số bài viết về cuộc sống. Những trải nghiệm được học hỏi và chiêm nghiệm. Đây là ý kiến cá nhân nên có những hạn hẹp trong ý thức. Mong độc giả hoan hỷ bỏ qua những thiếu sót, sai lầm.

Trân trọng cảm ơn!

Niết Bàn

Niết bàn là một trạng thái không phải là nơi chốn. Trạng thái niết bàn là của Tâm. Tâm ta vốn là tấm gương trong sáng, nhưng con người đã để cho bụi trần che mờ. Những dục vọng thế gian luôn làm chúng sinh mờ đắm trong đó. Không thấy được đời là cõi tạm, chúng sinh trôi dạt qua muôn ngàn kiếp, trong ba nẻo luân hồi.

Làm sao thấy được Tâm mình (Tu thiền quán – thiền định) và buông bỏ Tâm phiền não. Từ bỏ tâm phiền não căn bản: tham, sân, si, mạn, nghi, ác kiến… đã ăn sâu, bám rễ, chất chồng trong vô lượng kiếp từ vô thỉ vô chung.

Con Người là gì?

Con người cấu tạo từ năm uẩn: sắc, thọ, tưởng, hành, và thức. Và Phiền não hoàn toàn không thấy có nơi Ta. Ta thấy đó, các Vị giác ngộ đã đoạn lìa phiền não, Các Vị sống tự tại. Đó là cứu cánh của giác ngộ của Niết bàn mà Đức Phật đã chứng ngộ.

Vậy muốn giải thoát khỏi sinh tử luân hồi, chỉ có cách là nương theo Chánh Pháp mà Phật đã thuyết. Tinh tấn hành trì mong có ngày tẩy sạch phiền não chứng quả Bồ Đề. Đây là con đường cao thượng, mà Đức Phật đã tìm ra, thực hành và chứng ngộ. Con đường duy nhất chấm dứt sinh tử luân hồi.

Vậy tại sao phiền não lại xuất hiện trong tâm chúng ta?

Thân

Con người có năm cửa để tiếp nhận phiền não gồm: Mắt, mũi, tai, lưỡi, thân (Đây là phần Sắc trong năm Uẩn). Để thoải mãn nhu cầu bản thân, để bảo vệ cái bản thân này. Con người mê đắm không nhận thức được thân này là: đất nước gió và lửa tạo thành, mọi thứ đều do Nhân – Duyên. Con người mê lầm tự nhận thân này là ta, là của, là tự ngã của ta. Vì chấp vào tà kiến về thân này là của mình. Nên làm mọi thứ đều để phục vụ cho cái thân này: chăm sóc, bảo vệ, nuông chiều, thỏa mãn mọi yêu cầu của nó…

Vì chấp vào cái Thân là của mình, nên con người sợ mất cái Thân: Chính nổi sợ này, thúc đẩy con người dùng năm căn để tạo ra của cải vật chất để duy trì cái thân. Từ nhu cầu thấp: ăn no, mặc ấm, nhà ở… đến ăn ngon, mặc đẹp, nhà cao cửa rộng… Tâm tham xuất hiện để thỏa mãn cái thích, cái yêu, cái mến… của thân này.

Tâm

Con Người lại mê đắm khi cho rằng ta có cái Tâm (thọ, tưởng, hành và thức bốn Uẩn). Và Tâm này là ta, là của ta, là tự ngã của ta. Vì nghĩ tâm là mình, nên luôn nghe theo cái Ý mình sai khiến. Chấp vào cái biết của bản thân là đúng, nên sinh tâm sân với những gì nghịch ý, nghịch lòng với cái biết (thức) của mình.

Con người có thói quen dùng năm căn (căn mắt, căn mũi, căn tai, can lưỡi, căn thân) của mình để quan sát mọi thứ xung quanh. Mỗi cái nhìn, cái ngủi, cái nghe, cái nếm, cái xúc chạm, chúng ta đều sinh ra một tâm phiền não.

Để thỏa mãn lòng tham con người tìm mọi cách để thu gom của cải vật chất, tiền tài danh lợi… để thỏa mãn bản thân. Nhưng đâu biết rằng đời người là ngắn ngủi, khi đến không mang theo gì và khi chết cũng không mang theo gì. Tìm mọi cách hại người, gây thù, chuốc oán, tạo hận thù truyền kiếp… Vì Vô Minh tâm si mê không hiểu luật Nhân – Quả nên dọa lạc trong đường sinh tử, oán thù vay – trả mà không hay.

Tỉnh Thức

Nhìn thấy đời là cảnh khổ do con người mê mờ chìm đắm trong dục lạc thế gian, mà không nhìn thấy được. Đức Phật đã tìm ra con đường để giúp con người nhìn nhận đúng, để quay về nhìn chính mình. Hiểu chính mình để buông bỏ, đoạt diệt những mê lầm. Đức Phật: Ta là Phật đã thành chúng sanh là Phật sẽ thành. Mau tỉnh thức để thấy được cõi dục này là mê đắm không lối thoát, để thực hành tu tập theo con đường Phật dạy.

Độc Giả Xem Thêm Bài: Sống Tỉnh Thức Trong Đạo Phật được hiểu như thế nào?

Cảm ơn Quý độc giả đã xem. Chúc Quý Độc giả Thân an – Tâm lạc. Luôn bình an trong ánh từ quang của Mười Phương Chư Phật. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!

Một lần gửi lời Chào tất cả mọi người!